Il credente e la Parola

Quest’articolo è stato scritto da Todd Wendorff per il sito www.pastors.com (in inglese) e usato con permesso. Lo scopo di

Siccome l’obiettivo finale dello studio biblico è di conoscere meglio Dio, che cosa ti dice questo capitolo circa il Suo carattere e la Sua personalità?

Mentre dai una scorsa a questo libro, quali tipi di letteratura biblica sembra contenere? Forse vorrai ripassare i diversi tipi di letteratura, quali ad esempio quelli elencati qui: poesia, narrativa storica…

Entra nella presenza del Signore con adorazione e lode. Rifletti sulla sua grandezza e potenza 1 Cronache 29:11-12. Loda Dio con le proprie parole, oppure usando testi biblici, per esempio i Salmi 145-150. Anche gli inni e cantici di adorazione sono utili.

Se volessimo un’indicazione per vivere la vita in un mondo deista (cioè un mondo in cui c’è un Dio che però non ha nessun contatto con le persone) senza una vita ultraterrena, ce la fornirebbe Ecclesiaste. Il vero obbiettivo del libro…è quello di mostrare che una tale concezione della vita non offre nulla di attraente.

L’esegesi è il primo passo nella lettura di ogni testo. Dapprima non sarà cosa facile, ma imparare a pensare esegeticamente porterà a grandi benefici nella comprensione, rendendo la lettura della Bibbia – per non parlare del suo studio – un’esperienza molto più interessante e dinamica. …è necessario imparare a pensare esegeticamente, cioè iniziare dai tempi e dai luoghi di allora e fare così con ogni testo.

Il miglior modo di scoprire cosa siano le parabole sta nel capire la loro funzione…. Le storie paraboliche fungono da strumento per suscitare una reazione da parte dell’ascoltatore. Per parafrasare le parole di Marshall McLuhan: la parabola in sé è il messaggio. Viene raccontata per rivolgersi agli ascoltatori e attirare la loro attenzione, per costringerli all’ammissione delle loro azioni, oppure per provocare una qualche reazione di fronte a Gesù ed al suo ministero.

Quest’articolo usato con permesso del sito www.evangelici.net. Il “Piano di lettura della Bibbia” (Bible Reading Plan), ideato da Discipleship Journal

Il 1° agosto del 1471 il tedesco Vandelino di Spira pubblicò a Venezia, la prima edizione della Bibbia in italiano, con il titolo di Bibbia degnamente vulgarizzata per il clarissimo religioso duon Nicolao Malermi, nota in seguito col nome di Bibbia d’Agosto. Opera del monaco camaldolese Nicolò Malermi, che in parte tradusse dal latino e in parte ritoccò versioni manoscritte dei secoli precedenti, questa Bibbia incontrò grande favore ed ebbe molte edizioni successive.