Predicazione

Anche se dire “noi” può essere una cosa utilissima a volte, dobbiamo stare attenti a non creare un senso di “noi contro loro”. “Noi” possa indicare “noi che siamo qua”, “noi che facciamo parte di questa comunità”, “noi che facciamo parte di questa denominazione o filo teologico” o “noi credenti”. Prima di utilizzare il “noi”, bisogna pensare a come si sentiranno “loro”.

Paolo afferma che lo scopo della vita dei nostri uditori è di essere “trasformati nella Sua stessa immagine” ossia nell’immagine di Gesù Cristo (2 Cor. 3:18). Lo scopo della predicazione della Parola, quindi, non può essere altro che spiegare la verità biblica non solo per informare (o intrattenere) ma anche per facilitare la trasformazione delle persone che ci ascoltano.

Il pubblico di oggi preferisce le storie. Anche quando va in chiesa. I predicatori saggi riconoscono la preferenza dei loro “parrocchiani” e cercheranno di approfittarne nella loro predicazione.

Ovviamente, il problema qua non è la frase quanto il risultato. Ci sono svariati modi in cui possiamo escludere, offendere, confondere e allontanare la gente. “Predicare Cristo crocifisso…è scandalo” (1 Corinzi 1:23), ma ciò non vuol dire che dobbiamo essere scandalosi anche noi! Ed, ora, come me, sapete perché bisogna generalmente evitare la frase “Voi tutti sapete che…” ed abbracciare la frase “Noi tutti abbiamo bisogno di Gesù!”

Riflettere sulla tua preghiera di chiusura. La mia preghiera conclusiva applica sempre i punti del messaggio. Ricordati di dire la preghiera di chiusura lentamente.

La Bibbia dice in Colossesi 4:6, “Il vostro parlare sia sempre con grazia, condito con sale”. Quando prepari un pasto, il condimento non è la carne, ma il condimento di sicuro rende la carne più saporita. È lo stesso per le tue prediche.

Ci sono vari passi necessari per poter elaborare uno schema che, da un lato, sia fedele al brano stesso e dall’altro trasmetta uno o più concetti chiave agli uditori. Quanto segue è un metodo in 14 passi che permette di sviluppare uno schema del genere.

Al momento il più grande pericolo per me è accettare troppi impegni e così rischio di rimanere spiritualmente passivo e meramente “professionale” come predicatore. Devo tenere vivo il mio proprio cammino con Cristo se la mia predicazione deve rimanere anch’essa viva.